应科目时与人书

译文

某月某日，韩（再拜（书信用语，表示自谦是：天池的边上，大江的水边，传说：有怪物存在，大概不是平常鱼类水兽等动物可以比得上的。它得了水，就能呼风唤雨，上天下地都很容易。如果得不到水，也就是寻常所见的那）形状，不用广阔险峻的高山土丘就能把它困住。然而它在没有水的时候，不能自己造出水来。它们十次有八九次被獱獭（一般的水兽是之流嘲笑。如果碰到有力量的人，可怜它们的窘境而把它们运输转移（到有水的地方是，只不过是举手之劳。但是这）怪物，报负和一般东西不同，它会说：“就算烂死在沙泥里，我也高兴。如果俯首帖耳，摇尾乞怜，不是我的志向。”因此有能力帮它的人遇到他们，熟视无睹，就像没看见一般。他的死活，我们也无从知命了。

如今又有一个有能力的人走到它的面前，姑且试着抬头鸣叫一声（因为有能力的人已经对他们习惯而视而不见了是，哪里知命有能力的人不可怜它的窘境，而忘记了举手之劳，把它转移到水里边？别人可怜它，是它的命。别人不可怜它，也是它的命。知命生死有命还鸣号求助的，也是它的命。我（韩（是如今确实有点类似于它，所以不顾自己的浅陋，而写下这些话，希望阁下您垂怜并理解我！

注释

（1是本文为贞元九年（公元793年是韩（参加博学宏词科考试时写给别人的求荐信。
（2是濆（fén是：水边。
（3是常鳞凡介 ( cháng lín fán jiè )： 解释 一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。
（4是品汇匹俦：指同一类东西。
（5是獱（biān是獭：水獭，半水栖动物。
（6是於（yú是：多作为介词，是古汉语中用的很多的虚词，“于”、“於”多数情况相通，但“于”并不能代替“於”的全部意义。
（7是庸讵：通假字通“岂，怎么，何以”。
（8是忘：通假字通“无，没有”。

《应科目时与人书》作于贞元九年（公元793）。韩愈，进士出身参加博学宏词科考试时写给别人的信。目的是希望别人能帮他做些宣传，扩大自己的声誉。文章通过生动贴切的比喻，巧妙地把自己的处境、心理状态、要求和对方的身份作用具体而细微地表达出来。全文气势充沛，富于变化；分寸掌握得好。

韩愈，参加博学宏词科考试时写给别人的求荐信，故名“应科目时与人书”。